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7-24; sulla commedia nuova, vedi infra,.
Viii 4,2) e Giulio Severiano (RLM,.
Inoltre, questa o quella parola non esprimono un significato nello stesso modo, e di conseguenza anche in questo senso si deve ritenere una parola più bella o più sconveniente di un'altra: entrambe esprimono il bello o il brutto, ma non come una cosa sia bella.Radermacher, Ein Nachhall des Aristoteles in der römischen Kaiserzeit, «Wiener Studien xxxviii, 1916,.Nanum cuiusdam Atlanta vocamus, Aethiopem Cycnum, pravam extortamque puellam Europen; canibus pigris scabieque vetusta levibus et siccae lambentibus ora lucernae nomen erit pardus, tigris, leo, si quid adhuc est quod fremat in terris violentius.Brown, Lucretius on love and sex.In questi discorsi, lo schema della sostituzione verbale compare con rimarchevole frequenza, ma spesso in forma indiretta: vale a dire, il retore lo attribuisce per lo più al suo avversario, mettendone in luce la natura falsa e capziosa: decipiunt vos rerum falluntque nomina, «i nomi.63) richiama qui il procedimento dell'inversio, l'ironia, che, però, in senso stretto, consiste nella sostituzione tra termini opposti ed è dunque diversa dalla tecnica attuata da Orazio; sulla differenza tra ironia e sostituzione tra termini affini, cfr.Ma pensi a un matrimonio?175-182, che, per la sopravvivenza del motivo in chiave comica, oltre a Molière (p.Calboli, Bologna, Pàtron, 19932.Ovidio, Metamorfosi, IV (libri VII-IX a cura.J.



Note: 1 Molière, Il misantropo, trad.
163 ad 496-503:.
Nel lessico retorico, infatti, inversio è un sinonimo di ironia 53 : e all'ironia fa in effetti riferimento un passo del De oratore ciceroniano, nella sezione dell'opera dedicata alle battute spiritose (II 216-290 in cui compare il verbo corrispondente ( invertor ).
Il trattato "de ridiculis", Palumbo, Palermo 1964,.Il dissidio tra apparenza e realtà implicito nella semantica del termine 38 sarà uno dei nodi della riflessione di Tacito 39, un altro scrittore dalla forte vocazione retorica, per cui lo si è visto sopra la formula speciosa nomina indica il tema pervasivo delle 'belle.193, per cui entrambi i poeti «apprezzano, anzi esaltano le capacità di chi mitiga le proprie valutazioni grazie a un semplice "spostamento per contiguità.Consideriamo ad esempio l'espressione nominibus mollire, che in ars II 657 indica la sostituzione con un termine più 'dolce alla metafora della mollitia ricorrerà anche Quintiliano IX 2,92 per indicare «quelle figure (schemata frequenti nei Greci, con cui essi attenuano concetti troppo duri ( res.Giàsone, dunque, non può unirsi alla comunità innocente che accusa con ragione Medea: per chiamare le cose con il loro nome, deve definire Medea innocente, e si sottointende se stesso colpevole.Non diversamente da Didone, Medea tenta di mentire a se stessa, dissimulando la natura 'colpevole' della sua relazione con il ricorso alla falsa definizione ( coniugium subentra così a furtivus amor ).Dimatteo, Onomastica, mito, satira: Iuv.L'innamorato descritto da Éliante, con la sua attitudine a inventare 'nomi suadenti' per dissimulare i difetti dell'amata, discende da un'antica tradizione che ha inizio con Platone 2, il primo a tratteggiare la figura dell'amante disposto ad abbellire le imperfezioni fisiche dei giovani che desidera sedurre.




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