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La saggezza cessa di essere saggezza quando diventa troppo orgogliosa per piangere, troppo austera per ridere e troppo piena di sé per vedere altro che se stessa.
Chiunque attraversi il nostro cammino ha un messaggio per noi.
Gli Amici sono come le stelle, ci sono anche se non le vedi.
Dal punto di vista pastorale, le risposte, in moltissimi casi, indicano il bisogno di una maggiore diffusione con linguaggio rinnovato, proponendo una coerente visione antropologica di quanto affermato nell Humanae Vitae, non limitandosi ai corsi prematrimoniali, ma anche attraverso percorsi di educazione allamore.Lo scopo del lavoro è quello di guadagnarsi il tempo libero.Al riguardo, molti notano che i sistemi legislativi di numerosi Paesi si trovano a dover regolamentare situazioni contrarie al dettato tradizionale della legge naturale (per esempio, la fecondazione in vitro, le unioni omosessuali, la manipolazione di embrioni umani, laborto, ecc.).Io credo che chiunque non riesca a stare bene da solo non possa conoscere il vero amore; dubito sempre di chi dice: "non posso vivere senza di te".Non fu l'uomo che inventò il Coraggio, o l'Ordine o la Grazia.Molte risposte indicano che sarebbe utile ricevere delle direttive pastorali più concrete per queste situazioni.Proprio in ottemperanza ad uno sguardo personalistico e relazionale, sembra necessario non limitare incontri per fare sesso gratis la questione a problematiche meramente tecniche.



A fianco della famiglia e della parrocchia, si evidenzia la fecondità della testimonianza dei movimenti di spiritualità familiare e delle aggregazioni laicali, allinterno delle quali tende sempre più a svilupparsi un ministero di coppia, dove i formatori delle famiglie portano avanti la crescita della Chiesa.
Ci sono troppe persone che pregano affinché le montagne di problemi si dissolvano, ma ciò di cui hanno davvero bisogno è il coraggio di scalarle.
In via generale, si può dire che linsegnamento della Bibbia, soprattutto dei Vangeli e delle Lettere paoline, è oggi più conosciuto.
Inoltre, si ricorda linflusso di una cultura sensoriale e delleffimero.
Spesso, la convivenza e le unioni libere sono sintomo del fatto che i giovani tendono a prolungare la loro adolescenza e pensano che il matrimonio sia troppo impegnativo, hanno paura davanti a unavventura troppo grande per loro (cf.Molti segnalano anche limportanza di promuovere la comune liturgia delle ore, la lettura dei Salmi e degli altri testi della Sacra Scrittura.Secondo un cospicuo numero di risposte, e ancor più di osservazioni, di varia provenienza geografica, la preparazione al matrimonio religioso non dovrebbe comportare solo momenti catechistici, ma anche occasioni di scambio e di conoscenza tra le persone, che i pastori potrebbero favorire maggiormente.Ciò che veramente ami rimane, il resto è scorie.(Gabriel Garcìa Màrquez) 280. .


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