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Antonio Miralles scrive: "anche la mutua donazione personale dei coniugi esige l'indissolubilità del reciproco legame che donna cerca uomo montevarchi essi hanno stabilito con tale donazione.
Nella famiglia, santuario della vita, segnala l'Enciclica Evangelium Vitae, "all'interno del "popolo della vita e per la vita decisiva è la responsabilità della famiglia : è una responsabilità che scaturisce dalla sua stessa natura e più avanti fa risaltare: "Per questo, determinante e insostituibile.
Ascoltiamo Aristotele: "I genitori amano di fatto i figli, perché li considerano una parte derivata da loro."Il tradere seipsum di Cristo alla Chiesa viene a configurare in profondità il tradere seipsum degli sposi"8.Tutti questi aspetti, che ci siamo limitati ad enunciare e che meritano d'essere approfonditi in una teologia dei valori della "persona" e del "dono che per il credente toccano gradi tanto, non erano propriamente sconosciuti alla saggezza nella cultura secolare.Il sesso, come ricorda l'Esortazione Apostolica Familiaris Consortio, è uno strumento e segno di mutua donazione: "La sessualità, mediante la quale l'uomo e la donna si donano l'uno all'altra con gli atti propri ed esclusivi degli sposi, non è affatto qualcosa di puramente biologico,.È la luce vera di colui che, da Nazaret e Betlemme, illumina ogni uomo che viene a questo mondo (cf.



"Questa inequivocabile insistenza sull'indissolubilità del vincolo matrimoniale è per ristabilire l'ordine iniziale della creazione sconvolto dal peccato" (cf.
E così l'amore costitutivo dev'essere amore coniugale, esclusivo e indissolubile"15 Il matrimonio dà la garanzia della stabilità, della perseveranza, della perpetuità.
È la globalità della persona che è in gioco, a cui i suoi atti non sono esteriori quasi potessero essere attribuiti ad un altro, in una forma di "irresponsabilità" basilare e infantile.
Rocchetta, Il sacramento della coppia, EDB, Bologna 1996,.I bambini della strada, Rio de Janeiro (Brasile 27-l, Recherche de la personne, Desclée, Paris 1990,.L'amore che si promette o ha aneliti di durata, di "eternità" o in fondo non esiste.Diremmo forse che è arricchita la concezione e la messa a fuoco di un'autorità posta al servizio della crescita dei figli.La paternità e la maternità umane sono radicate nella biologia e allo stesso tempo la superano".


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